Sponsor:

Partnerzy:



Словарик польских реалий

Data: 1970-01-01 02:00

Ключевые слова польской общественной жизни, политики, истории, культуры

 

  1. Cертификаты на образование (bony oświatowe) призваны обеспечить финансовый контроль родителей над дирекцией школы. Сейчас польские школы получают финансирование на основе количества классов и учителей. Сертификаты должны это изменить. Деньги будут приходить в школу вместе с учеником. Те школы, которые привлекут учащихся, будут иметь необходимые средства для развития. Особые условия могут быть созданы только для сельских и профессиональных школ. Сертификаты на образование - один из программных проектов партии Гражданская платформа. [1, 2]
  2. Либерализация доступа к юридическим профессиям (liberalizacja dostępu do zawodów prawniczych) – один из проектов партии ЗиС. Заключается в ликвидации института асессоров. Асессор - должность, занимаемая человеком с соответствующей квалификацией (чаще всего после судейских или прокурорских экзаменов), с целью прохождения стажа, после завершения которого можно претендовать на должность судьи, прокурора и т.д. [1]
  3. Правящая структура (układ rządzący) – некая мифическая „дестабилизирующая группа, отвечающая за все проблемы Польши до 1987 года” (цитата из Нонсонспедии, Польской энциклопедии юмора). Фигурирует в высказываниях некоторых представителей партии ЗиС. [1]
  4. Трехсторонняя комиссия по общественно-экономическим вопросам (Komisja Trójstronna) – организационное ядро общественного диалога в Польше. Создана в 1994 году по решению правительства. Членами комиссии являются представители правительства, рекомендованные премьером, представители репрезентативных профсоюзных организаций и репрезентативных организаций работодателей. [1]
  5. Ирландское чудо (Irlandzki cud). В 1982 году журнал „The Economist” опубликовал статью, посвященную Ирландии, с заголовком „Самая бедная среди богатых”. Но уже в 1998 году тот же журнал пишет о Ирландии: „Звезда Европы!” Ирландское экономическое чудо - один из символических ориентиров нынешней правящей партии Гражданская платформа. [1, 2]
  6. Статс-секретарь (Sekretarz Stanu)— младший министр, подотчетный министру или премьер-министру. [1]
  7. III Республика (III Rzeczpospolita) – определение польского государства после коренных политических перемен, произошедших в 1989 году. Используется по настоящее время. Официальное название государства – Республика Польша. По сути, «III Республика» обозначает разрыв с системой Польской народной республики (т.н. народной демократии) и непосредственное обращение к традиции II Республики. Одним из символов III Республики является восстановление польского герба с орлом в короне. Определение «III Республика» появляется в преамбуле к Конституции. [1]
  8. IV Республика (IV Rzeczpospolita) – политическая концепция, подразумевающая необходимость серьезных перемен в устройстве польского государства, созданная по примеру V Республики во Франции. Идею IV Республики пытались сформулировать различные партии, критикующие правовые основы III Республики. IV Республика – это также символическое название времени правления правительства партии Закон и справедливость. [1]
  9. Белые переговоры (Bialy szczyt) созданы как площадка для общественной дискуссии вокруг проблемы здравоохранения в Польше. В этом обсуждении принимают участие все заинтересованные стороны. Результаты „белых переговоров” должны в той или иной степени повлиять на грядущие в апреле 2008 года реформы в польском здравоохранении. [1]
  10. События марта 1968 года (Marzec '68) были вызваны «закручиванием гаек» со стороны терявшего власть 1-го секретаря ЦК ПОРП В. Гомулки при поддержке правого крыла ПОРП (премьер-министр Ю. Циранкевич, министр внутренних дел М. Мочар и др.). Чтобы продемонстрировать лояльность Советскому Союзу (в противовес соседней Чехословакии, где набирала обороты «пражская весна»), с санкции Гомулки стали ухудшаться отношения с Израилем, и в то же время внутри Польши началась цензура польской классики, которая традиционно была направлена против Российской империи. В результате запрета спектакля по пьесе А. Мицкевича «Дзяды» возникли студенческие волнения. М. Мочар обвинил в разжигании данных волнений «сионистов» (под которыми фактически подразумевались все евреи) и потребовал их изгнания в Израиль. В результате данной кампании количество евреев в Польше снизилось с 40000 до 5000.
    Данные события, однако, лишь ненадолго отсрочили падение Гомулки и серьёзно снизили его авторитет. Вскоре он был вынужден уступить власть Э. Гереку. [1 , 2]
  11. Большая Импровизация (Wielka Improwizacja)– монолог Конрада в III части драмы „Дзяды” Адама Мицкевича, в котором показан кризис романтической концепции поэзии. В Импровизации ярко проступает душевный раскол героя, который хочет слиться с народом и в то же время чувствует свое превосходство над ним. Главные черты Конрада – это „аристократизм духа”, одиночество, непонятость, чувство миссии. Здесь проявляется мессианский мотив и мотив Прометея. Конрад сравнивает себя с Богом. Он верит, что может помериться с Ним силой, так как обладает даром творить. Богохульство и высокомерие приводят его к поражению. Автор разделяет мнение своего героя о польском народе. В монологе также говорится об итогах Ноябрьского восстания 1830 года. [1]
  12. Радио Люксембург (Radio Luxembourg, "Luxy") – культовая радиостанция, транслирующая молодежную музыку. В 60-80 годах Радио Люксембург формировало музыкальную моду среди подростков в Западной и Центральной Европе, в том числе и в Польше. [1]
  13. «Страх» ("Strach. Antysemityzm w Polsce tuż po wojnie. Historia moralnej zapaści") – книга Яна Томаша Гросса (Jana Tomasza Grossa), посвященная теме антисемитизма в Польше после Второй мировой войны. Книга была издана в Польше 11 января 2008 года. Это авторский перевод английского издания «Fear: Anti-Semitism in Poland after Auschwitz: An Essay in Historical Interpretation», которое вышло в свет в июле 2006 года. В некоторых местах английский и польский вариант значительно отличаются друг от друга. В польском переводе нет вступительного раздела о Польше во время Второй мировой войны и сразу после ее завершения, так как этот материал априори известен польскому читателю. В польское издание были добавлены результаты новейших научных исследований некоторых польских историков. Автор, опираясь на научные исследования, анализирует опыт евреев, возвращающихся в свои дома после войны. Итогом этого является социально-исторический очерк, кульминацией которого становится новая интерпретация самого крупного в послевоенной Европе еврейского погрома в Кельце. «Страх» вызвал новую волну дискуссий о проблеме польского антисемитизма и послевоенной истории Польши. [1]
  14. Объединение ПАКС (Stowarzyszenie PAX) - организация основанная в 1947 году Болеславом Пясецким (Bolesław Piasecki) и другими деятелями довоенного Национально-радикального лагеря «Фаланга». В 1945 году Пясецкий провел переговоры с высокопоставленным сотрудником НКВД, Иваном Серовым и получил от него согласие на функционирование на территориях, занятых Красной Армией. С 1945 группа издавала журнал «Сегодня и завтра» («Dziś i Jutro»), а в 1947 году была зарегистрирована под названием Объединение ПАКС. Объединение получило ряд привилегий от коммунистического правительства как католическая организация. ПАКС обладал почти монопольным правом на издание «католической» прессы – еженедельники «WTK», «Зоря» («Zorza»), «Направления» («Kierunki») и влиятельная ежедневная газета «Всеобщее слово» («Słowo Powszechne»), а также книжное издательство (Издательский институт «ПАКС»).[1]
  15. Октябрьская оттепель (odwilż pażdziernikowa) (так же известная как гомулковская оттепель (odwilż gomułkowska), польский октябрь (polski październik), октябрь 1956 (październik 1956)) – смена внутреполитического курса в Польской народной республике во второй половине 1956 года, которая была связана с перестановками в партийной верхушке и либерализацией политической системы. Октябрьская оттепель стала возможна благодаря стечению обстоятельств: смерть Сталина (1953), познаньские протесты в июне 1956, таинственная смерть в марте 1956 года Болеслава Берута (Bolesław Bierut) и приход к власти новой команды во главе с Владиславом Гомулкой (Władysław Gomułka). Одним из следствий оттепели было освобождение из тюрем и из-под домашнего ареста части политических заключенных и духовенства, в том числе кардинала Стефана Вышыньского (Stefan Wyszyński).[1]
  16. Банановая молодежь (bananowa młodzież) - термин появился в начале 60 годов. Использовался польскими коммунистами с целью дискредитации молодых людей, возглавивших в 1968 году студенческие протесты против одобренной правительством антисемитской травли. [1]
  17. «Политические дневники» ("Dzienniki polityczne") – 10-томник Мечислава Раковского, охватывающий период политической истории Польши с 1958 по 1989 год. Публикация «Дневников» заняла 10 лет (1995-2005гг.). [1]
  18. Коммандос (Komandosi) - [1, 2 ]
  19. Общежитие на улице Кицкого (Akademik na Kickiego) – легендарное общежитие Варшавского университета, где проходили заседания студенческого клуба «Ubab». [1]
  20. «Я полька/ я поляк» («Jestem Polką /jestem Polakiem» ) В Польше живет около 9 национальных меньшинств (белорусы, чехи, литовцы, немцы, армяне, русские, словаки, украинцы, евреи) и 4 этнических меньшинства (караимы, лемки, цыгане, татары), а кроме этого официально непризнанные меньшинства, как например вьетнамцы и жители Силезии. Целью социальной кампании «Я полька/ в поляк» является осознание польским обществом, что люди принадлежащие национальным или этническим меньшинствам чувствуют себя в то же самое время поляками. Концепция двойной самоидентификации, которая на Западе является чем-то уже привычным, в Польше до сих пор остается почти неизвестна. Организатором кампании является Объединение религиозных еврейских общин (Związek Gmin Wyznaniowych Żydowskich). [1]
  21. REDакция «Политической критики» (REDakcja «Krytyki Politycznej ») – это центр дискуссий и презентаций художественных работ, книг, общественных и политических проектов. Открытая REDакция была создана в 2006 году сообществом, сконцентрированным вокруг журнала «Политическая критика». Здесь проводятся открытые встречи, публичные лекции, обсуждения, кинопоказы, выставки. Гостями REDакции были философы Славой Жижек (Slavoj Žižek), Петер Зингер (Peter Singer), театральный режиссер Рене Поллеш (René Pollesch) и многие другие. В январе 2008 года REDакция получила награду в области культуры «Вдохи 2007» (Wdechy 2007) в номинации Место года, которую присуждают журналисты газеты «Что играют?» (Co jest grane?), варшавское приложение к «Газете Выборчей». [1]
  22. «Просто» Po Prostu») – польский общественно-политический журнал, издававшийся с 1947 по 1957 год в Варшаве. Журнал «Просто» первоначально был официальным изданием Академического союза борьбы молодых «Жизнь». В период с 1948 по 1954 год был сначала журналом Академического союза польской молодежи, а потом органом объединенного Союза польской молодежи. Начиная с 1955 года, «Просто» выходил как «еженедельник студентов и молодой интеллигенции», активно поддерживал движение за реформирование государственного устройства и стал символом перемен Октябрьской оттепели 1956 года. Главным редактором журнала в это время был Элигиуш Ласота (Eligiusz Lasota). «Просто» был закрыт по распоряжению властей в 1957 году, что вызвало в Варшаве волну студенческих протестов. На страницах журнала «Просто» публиковались тексты известных польских журналистов, среди которых были Ежи Амброзевич (Jerzy Ambroziewicz), Стефан Братковский (Stefan Bratkowski), Марек Хласко (Marek Hłasko), Ян Ольшевский (Jan Olszewski), Лех Эмфазы Стефанский (Lech Emfazy Stefański), Ежи Стшалковский (Jerzy Strzałkowski), Ришард Турский (Ryszard Turski), Ежи Урбан (Jerzy Urban), Ежи Ваулин (Jerzy Vaulin). [1]
  23. Союз борьбы молодых (Zwiazek Walki Mlodych) – революционная организация польской молодёжи, существовавшая в 1943-48 годах. Основана по инициативе Польской рабочей партии в городе Кутно. Организаторами и руководителями Союза были Ян Красицкий, Ганна Савицкая и др. Во время войны Союз принимал активное участие в партизанском движении, направленном против немецких оккупационных сил в Польше. В 1948 году Союз борьбы молодых влился в единую молодежную организацию Союз польской молодежи.
  24. Академический союз борьбы молодых «Жизнь» (Akademicki Związek Walki Młodych «Życie») – студенческая организация, основанная в 1945 году. Автономная часть Союза борьбы молодых. Академический союз стремился заручиться поддержкой студентов в том, что касалось политической и общественно-государственной программы Польской рабочей партии. В июле 1948 года был преобразован в Академический союз польской молодежи, в состав которого также вошел Союз независимой социалистической молодежи, Союз сельской молодежи Республики Польша «Wici» и Союз демократической молодежи.
  25. Союз польской молодежи (Związek Młodzieży Polskiej) – молодежная организация, основанная в августе 1948 года в результате объединения Организации молодежи товарищества рабочего университета, Союза демократической молодежи, Союза сельской молодежи Республики Польша «Wici», Союза борьбы молодых. Распад Союза польской молодежи произошел во время политического кризиса октября 1956 года, а в декабре 1957 года организация была окончательно распущена.
  26. Система среднего образования. Нынешняя система образования появилась в результате реформы, проводившейся с 1999 по 2007 год. Реформа в первую очередь была направлена на децентрализацию системы образования: каждой школе была предоставлена полная свобода выбора программ, методов, учебных материалов в рамках эластичной базовой программы (podstawy programowe). Среднее школьное образование делится на три этапа. Начальная школа соответствует первым шести классам российской средней школы (дети с 6 до 12 лет). Сразу после начальной школы ребенок попадает в трехлетнюю гимназию, по окончании которой проводится специальный экзамен. Результаты этого экзамена учитываются при поступлении ученика в школу следующей, третей ступени. По окончании гимназии существует возможность выбрать между лицеем, специализированным лицеем,  техникумом и профессиональной школой. Обучение в лицее и специализированном лицее длится 3 года, в техникуме – 4 года. Ученики любой школы третей ступени обязаны сдать выпускные экзамены (matura), по результатам которых осуществляется поступление в высшие учебные заведения. Вступительные экзамены в вузы были отменены в 2005 году.[1]
  27. «Политическая критика» (Krytyka Polityczna) – общественно-политический журнал левого толка. Выходит с 2002 года. Главный редактор и основатель – Славомир Сераковский (Sławomir Sierakowski). В названии журнала содержатся отсылки к «Критике» Вильгельма Фельдмана (Wilhelm Feldman), одному из важнейших изданий «Молодой Польши», и самиздатовской «Критике» советских времен, публиковавшей тексты оппозиционных писателей и публицистов. «Политическая критика», по замыслу своих создателей, должна способствовать созданию в Польше нового левого движения. Одной из целей журнала и сконцентрированного вокруг него сообщества является объединение различных сфер культуры: политики, науки, литературы, театра, кино, изобразительного искусства и т.д. [1, 2]